Философия Зенона Элейского

Зенон из Элея был учеником Парменида. Аристотель называл его изобретателем диалектики. Но это была личная диалектика – искусство диалектического рассуждения и спора, искусство «опровергать противника и средством возражений ставить его в затруднительное положение» (Плутарх). В критериях древней демократии искусство спорить и убеждать стало актуально принципиальным, потому Зенон мог брать огромные средства Философия Зенона Элейского за обучение искусству спора, эвристике, показав тем пример софистам (софизм – умение убеждать: Протагор, Горгий, Гиппий).
Способ Зенона не был способом прямого подтверждения. Зенон обосновывал от неприятного, сводя к абсурду точку зрения противника, обратную его своей. Из этого следовала истинность тезиса Зенона. Это означает, что Зенон воспользовался законом исключения третьего: чтоб Философия Зенона Элейского обосновать, что «А есть В» поистине, Зенон обосновывал, что «А» не есть «В» неверно, а ложность последнего тезиса Зенон обосновывал, исходя из допущения истинности тезиса «А не есть В», что приводит к схожей истинности «С» и «не-С», а это нереально (опять действует закон исключения третьего). Рассуждения Зенона назывались «эпихейрема Философия Зенона Элейского» – умозаключение, также «апория» – непроходимость, безнадежное положение.
Своё искусство спора Зенон применил для посрамления тех, кто хохотал над Парменидом за его отрицание огромного количества и движения. Относясь с почтением к Пармениду, Зенон использовал для подтверждения и его способ.
Доказывая, что бытие едино и бездвижно, Зенон идет оборотным парменидовскому оковём Философия Зенона Элейского. Если Парменид шёл от настоящего в его осознании мира и начинал сходу с анализа бытия как такого, а позже уже переходил к миру кажущемуся, то Зенон в согласовании со своим способом подтверждения от неприятного шёл от кажущегося в его осознании мира к миру настоящему. Он обосновывает, что физический мир противоречив, а Философия Зенона Элейского поэтому не может быть настоящим, а раз так, то настоящим является сверхчувственный мир.
Зенон ввёл термин «каталепсис»«понятие». По его учению, представление есть отпечаток вещей в душе. Аспектом правды Зенон считал «захватывающий образ», так как он связывается с постижением реальности.

Зенон из Элея, Южная Италия (ок. 490 г. – ок. 430 г Философия Зенона Элейского. до н. э.), ученик Парменида, поставившего вопрос о соотношении бытия и мышления. Расцвет его умственной деятельности приходится на 78-ю и 79-ю олимпиады, т. е. 60-е гг. V в. до н. э. Диалектические парадоксы Зенона сводятся к подтверждению того, что, во-1-х, логически нереально мыслить огромное количество вещей; во Философия Зенона Элейского-2-х, допущение движения приводит к противоречию. Более известны его парадоксы – апории – против способности движения: «Дихотомия», «Ахилл и черепаха», «Стрела», «Стадии». Апории Зенона не утратили собственного значения и в современном научном знании, развитие которого связано с разрешением противоречий, возникающих при отображении реальных процессов движения – это единство прерывности и непрерывности Философия Зенона Элейского места и времени, что и делает вероятным движение.
Зенон ушел из жизни геройски, борясь с деспотией. По словам Плутарха он «доказал на самом деле, что величавому супругу стыдно быть трусливым».
Из бессчетных трудов Зенона до современников дошли только несколько фрагментов из «Споров», «О природе» и «Против философии».

Вопросы самоконтроля

1. Суть и Философия Зенона Элейского содержание древнегреческой натурфилософии.
2. Мир в представлении древнегреческих философов.
3. Этапы развития древней философии.
4. Милетская школа.
5. Два направления древнегреческой философии – материализм и идеализм.
6. Атомизм Демокрита и идеализм Платона.
7. Древная философия о человеке.
8. Древная философия об обществе.
9. Основное содержание мнений Сократа.
10. Основное содержание мнений Платона.
11. Основное содержание мнений Аристотеля.
12. Суть стоицизма Философия Зенона Элейского.
13. Древная диалектика.
14. Мыслитель Гераклит Эфесский.
15. Мыслитель Зенон Элейский.
16. Мыслитель Зенон из Китиона.

Литература

Аристотель. О душе. СПб., 2002.
Асмус В.Ф. Древная философия. М., 1976.
Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. СПб., 1993. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях именитых философов. М., 1995.
Д. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до Философия Зенона Элейского наших дней. СПб., 1997.
История философии: Запад – Наша родина – Восток (книжка 1-ая: Философия древности и Средневековья). 3-е изд. М., 2000.
История философии: Энциклопедия. Мн., 2002.
Комарова В.Я. Учение Зенона Элейского. Л., 1988.
Коплстон Фредерик. История философии. Старая Греция и Старый Рим. Т. II. М., 2003.
Ксенофонт. Сократические сочинения. СПб., 1993.
Куманецкий К. История культуры Философия Зенона Элейского Старой Греции и Рима. Пер. с польск. М., 1990.
Лосев А.Ф. История древней философии в конспективном изложении. М., 1989.
Лурье С.Я. Демокрит. Л., 1970.
Наследство Эллады: Энциклопедический словарь. Краснодар, 1993.
Петров В.П. Философия. Курс лекций. Н.Новгород, 2010.
Платон. Апология Сократа // Сочинения. Т.1. М., 1968.
Платон. Диалоги: [пер. с древнегреч.]. М., 2006.
Платон. Сочинения: в Философия Зенона Элейского 4-х т. М., 1990–1995.
Плутарх. Сравнительные жизнеописания / Плутарх; [пер. с древнегреческого]. М., 2006.
Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 2001.
Трибунал над Сократом. Сборник исторических свидетельств. СПб., 1997.
Куски ранешних греческих философов. Ч. I / Под ред. А.В. Лебедева. М., 1989.
Цицерон. О государстве. М., 1994.
ЧанышевА.Н. Курс лекций по старой Философия Зенона Элейского философии: Учеб. пособие для филос. фак. и отделений ун-тов. М., 1981.
Чанышев А.Н. История философии Старого мира: Учебник для вузов. М., 2005.

Лекция IV История западноевропейской философии
Часть 1


filosofskie-vzglyadi-gelveciya-referat.html
filosofskie-vzglyadi-platona.html
filosofskij-analiz-obshestva.html